Número 35. Las infancias latinoamericanas y los derechos humanos
Editorial. Democracias, Infancias, y derechos en América Latina
Nombrar América Latina, es nombrar la región más desigual del mundo, donde centenares de millones de habitantes no acceden aún a los derechos más básicos garantizados por la humanidad. Paradojalmente, sus gobiernos de carácter democrático responden formalmente a dicha característica, pero a más de veinte años de iniciado el siglo XXI distan de poder consolidar modelos democráticos que garanticen el bienestar de sus poblaciones. Las democracias latinoamericanas pensadas como conjunto de reglas y procedimientos, desprovistas de su sentido ético y contenido ligado a la justicia y/o equidad se despojan del objetivo de la construcción de una buena sociedad.
Consejo de Redacción de la Revista Infancia Latinoamericana de Argentina
Tema. El árbol de las abuelas. Infancias, filiaciones y memoria en Argentina
La cuestión de la memoria y su transmisión a las infancias más tempranas se amplía y adquiere, a cuarenta años de democracia sin interrupciones, cada vez mayor relevancia para toda América Latina, sobre todo en la medida que con sus diferentes grados de dificultad, avances y retrocesos, las democracias latinoamericanas vienen afianzando décadas de gobiernos democráticos.
Luciano Roussy, Patricia Redondo
Tema. Manifiesto. Genocidio del pueblo y de los niños y ninãs Yanomami
Mi nombre es Luci Guidio, soy de São Paulo, nací aquí en el extremo sur de esta ciudad casi guaraní. Soy maestra de Escuela Pública, pedagoga, freireana por elección, integrante del Foro de São Paulo para la Educación Infantil1 (Fórum Paulista de Educação Infantil- PFPEI).
Lici Guidio
Entrevista. Marcia Ramos, Movimiento de los Sin Tierra (MST)
Marcia Ramos es militante del Movimiento de los Sin Tierra (MST) de Brasil, educadora e investigadora de las infancias.
atricia Redondo, Alejandra Bianciotti, Daniela Sposato, Luciano Roussy
En la actualidad las niñas y los niños, desde que son bebés, están inmersos en un mundo de imágenes y juegos virtuales a través de diversos dispositivos electrónicos, y son cada vez menos las acciones lúdicas con su cuerpo. La tecnología no puede sustituir nunca las interacciones vividas con el entorno y con otras personas, ya que contribuyen a construir las referencias afectivas y cognitivas.
Gracia Moya
Experiencias. Plantamos Memoria: un puente entre generaciones
Durante los años 2020 y 2021 la educación, en todos sus niveles y modalidades, se vio mediada por las tecnologías. En la Argentina, como en otros países de Nuestra América y del mundo, el intento de seguir haciendo escuela aún sin presencialidad, hizo que se fueran construyendo progresivamente modos de enseñar y aprender lejos de los edificios escolares. En los institutos de formación docente esto presentó un doble desafío. Por un lado el diseño de intervenciones de enseñanza en aulas virtuales1 resultó para muchas y muchos docentes una práctica nueva o poco habitual. Por el otro, se ponía de manifiesto la necesidad de considerar especialmente las nuevas formas en que los niveles educativos obligatorios2 llevaban adelante sus propias acciones para seguir haciendo escuela cada día. Dialogar con esos modos, considerar en cada caso cómo aprenden las niñas y los niños en un territorio marcado por la desigualdad, y construir intervenciones en el marco del diseño de las políticas educativas nacionales y provinciales que iban ofreciendo orientaciones para la tarea en ese contexto, fue un reto en tiempos complejos.
Karina Pugliese, Yanina Rabbino, Rosario Rivarola, Isabel Ruiz, Margarita Botaya
Experiencias. El territorio como derecho, voz de la Infancia Awá
Somos un grupo de seis educadores del centro educativo indígena Awá Calvi perteneciente al distrito especial de Tumaco Nariño, y una madre comunitaria , encargados de la educación de niños y niñas de la básica primaria de la organización unidad indígena del pueblo Awà (UNIPA). Tenemos la dicha de trabajar en este territorio habitado por gente humilde, sencilla y trabajadora que vela incansablemente por la defensa del territorio ancestral. Una población que desde su cosmogonía trabaja cada día por sus costumbres, inkal Awà (gente de la montaña), donde se lucha por la pervivencia en medio del conflicto armado y abandono estatal.
Darwin Antonio palacios Pai, Gerson German Garcés García, José Cristóbal García, Leidy Jimena Zabala Guanga, Libia Ceneida Arango Cuajiboy, Wilmer Buitrón Rosa Inés Zabala
Experiencias. Participar en la vida cotidiana de la escuela: La comanda, construyendo comunidad.
La Fundación Pública Local Granada Educa, cuenta con cuatro Escuelas Infantiles que vienen funcionando desde 1980. Desde sus inicios tienen una importante tarea: compartir con las familias la educación y la crianza de niños y niñas, desde los cuatro meses hasta los seis años. Entendemos la educación como un proceso de crecimiento y aprendizaje entre NNA (Los niños y niñas), familias y profesionales; donde los tres protagonistas participan en la configuración de la vida cotidiana de la escuela infantil.
Mrcedes Blasi Vélez
Reflexiones pedagógicas. Encendiendo memorias
La experiencia de los Fogones de la Memoria es una propuesta de un Colectivo de educadoras/es uruguayas de primera infancia que tiene como objetivos principales contribuir a la construcción de memoria y DDHH con infancias y a través de lenguajes diversos que le son propios.
Colectivo Fogones de la Memoria. Uruguay
La concepción del niño como sujeto de derechos desde su nacimiento ha alcanzado una gran visibilidad en las sociedades contemporáneas, a pesar de que, paradójicamente, sufren altos índices de violencia física y simbólica. Los derechos humanos, así como los derechos de la niñez, no son del orden de la naturaleza, sino del orden social y político y fueron concebidos en un determinado momento histórico para gestionar nuevas prácticas de vida que considerarían una disposición sensible sobre lo que no era “más aceptable” en la vida comunitaria.
Sandra Regina Simonis Richter, Maria Carmen Silveira Barbosa
Los 100 lenguajes de la infancia. Ricardo Alejandro Bautista Salas “Richi”
“El Melel” es la forma como las niñas, niños y adolescentes que trabajan vendiendo artesanías, juguetes o comida en la Plaza Catedral nos nombran y nombran el espacio donde el juego, la pintura, la lectura, la risa, el trabajo colaborativo, los sueños y miedos se comparten, el lugar donde reflexionamos sobre los temas que les preocupan como sus derechos, la identidad, el territorio, el trabajo digno, las violencias, la familia, la escuela o la alimentación.
Ricardo Alejandro Bautista Salas
